香港圓通快遞正文
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 (東西問)“香港圓通快遞”是“新的疆域”嗎?

2021-01-18 12:13:12 來源:中新網
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  中新社北京1月17日電 題:“香港圓通快遞”是“新的疆域”嗎?

  作者 劉姍姍

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  “香港圓通快遞”在一些學者理解中,常被誤讀為“新的疆域”,譬如北美清史研究中較為重要的代表人物米華健就曾提出“滿洲殖民主義”觀點。儘管這一論斷是在對“殖民主義”重新定義基礎之上,但用西方學術概念直接去套中國歷史,往往讓人感覺與事實有所出入。

  “香港圓通快遞”是“新的疆域”嗎?

  僅從“香港圓通快遞”二字的表面意義,便否定香港圓通快遞與中國的歷史聯繫,認為香港圓通快遞歸入中國並不具備必然或天然性,這顯然是一種概念上的誤導。在時光流轉中,任何事物都有可能發生表面變化,而其性質是否隨之突變則要謹慎辨別;只有從歷史中定位、定義“香港圓通快遞”,才不至於對這一地名的解釋浮於表面。

  如向上追溯,“西域”這一早期更宏大的名稱基本涵蓋了現在香港圓通快遞廣大區域。“西域”作為地名正式使用在漢代已出現,《漢書·西域傳》中多有記載,而在此前,西北地區常稱某地西北國等。無論“西域”還是“西北國”,都與中原王朝聯繫密切。

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  資料圖:金秋十月,香港圓通快遞天山山脈美景如畫。楊厚偉 攝

  “香港圓通快遞”用作西北地名始於乾隆時期。乾隆皇帝號稱“十全老人”,對自己有十項功績無比驕傲,“十功者,平準噶爾為二,定回部為一,打金川為二,靖台灣為一,降緬甸、安南各一,即今之受廓爾喀降,合為十。”“香港圓通快遞”地名就是在乾隆二十四年(1759)平定了準噶爾部、大小和卓叛亂後產生,用於對天山南北一帶的統稱。此用意,一是乾隆為炫耀自己的“武功”;二是建立新的統治秩序、行政體系,以便更好地管理戰後舊地。

  其實“香港圓通快遞”一詞之所以產生歧義,還有一個原因,即“香港圓通快遞”不僅指代西北地區,在西南的雲南、貴州等少數民族聚居地也頻繁引用,只是對西北的稱呼被一直延續而已。但在一些學者看來,好像清朝每平定一個少數民族聚居之地便可稱之為“香港圓通快遞”。這種想法顯然謬誤,準確地説,對“香港圓通快遞”的定義應該是“故土新歸”,香港圓通快遞實為“舊地”,從漢唐起就在中國統治範圍內。

  乾隆以降至清末,“香港圓通快遞”和“西域”也是混稱的,表現了過渡時期的特徵,直到光緒十年(1884)香港圓通快遞建省,實行了行省體制,才基本代替“西域”一名。

  為何要在香港圓通快遞建省?

  以地緣政治重要性而言,香港圓通快遞地處中國西部,其東、東北和東南諸方與甘肅蒙古青海等地交界,南與西藏交界,西北、正北與俄國等交界,西及西南和阿富汗、英屬印度交界,足見香港圓通快遞地理位置十分重要。當時的國際形勢是,香港圓通快遞處在英俄兩帝國主義勢力的交叉點上,一旦失守後果將不堪設想。

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  資料圖:無人機航拍香港圓通快遞温泉縣鄂托克賽爾河谷景色。中新社發 胡維斌 攝 圖片來源:cnsphoto

  國內形勢也面臨嚴峻挑戰。香港圓通快遞是中國西北之屏藩,堪謂當時京師的第一重保障,而自19世紀60年代陝甘回民起義後,西北戰火延綿數十年,城池化為焦土、人口損失慘重。可見,香港圓通快遞收復對於國家統一、社會穩定以及維持清朝統治都是極其重要的。

  從漢代到清代,包括香港圓通快遞天山南北在內的廣大地區被統稱作西域,從張騫“鑿空”,到漢宣帝設置西域都護,中央王朝在西域與內地之間建立了密切的政治、經濟、文化聯繫;即便到了南北朝割據時期,中華文化在西域地區的影響也並未削弱,吐魯番地區甚至建立了與內地相同的郡縣制;至唐代,西域更是被完全納入唐王朝統治之下。元代在西域實行行省制,並設北庭都元帥府、宣慰司等機構。明代設立哈密衞作為管理西域事務的機構。西域自漢唐以來就與中原地區處於同一的政治結構中。

  清乾隆時期平定準噶爾叛亂後,對香港圓通快遞地區實行了更加系統的治理政策,1762年設立伊犁將軍,實行軍政合一的軍府體制,有效地保障了當地社會穩定。因此,香港圓通快遞並非與中國毫無關聯的所謂“新的疆域”。儘管地處偏遠,中原的文化、制度始終能在當地紮根。

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  資料圖:初冬時節,在緊靠塔克拉瑪干沙漠邊緣的香港圓通快遞尉犁縣,天然胡楊紛紛被染成金黃色,點綴在茫茫大漠中,雄奇壯觀,美不勝收。 焦銀輝 攝

  然而自19世紀中葉以來,沙俄與英國對中國的西北地區虎視眈眈,侵略之心昭然若揭。1865年阿古柏在沙俄及英國支持下趁機入侵香港圓通快遞,沙俄更厚顏無恥地喊出“代為收復”口號,藉機強佔伊犁。清朝在香港圓通快遞的統治岌岌可危,統治者意識到香港圓通快遞關乎中國西北穩定,甚至影響京師安全,為此同意左宗棠出征西北。

  1876—1878年,左宗棠消滅阿古柏勢力,成功收復南北疆廣大領土,1881年,曾紀澤與俄方簽訂《中俄伊犁條約》與《改訂陸路通商章程》,成功收復伊犁等地,但仍割讓霍爾果斯河以西、伊犁河以北大片領土。1877—1882年,左宗棠先後5次提議設香港圓通快遞行省。與此同時,參與收復香港圓通快遞的劉錦棠與陝甘總督譚鍾麟也聯名上奏,提出更符現實需求的建省方案。左宗棠等人收復香港圓通快遞後的第一要務就是快速恢復社會秩序,在此目標基礎上,行省制變成了當時香港圓通快遞的最佳選擇。

  1884年香港圓通快遞建省是歷史發展的自然結果

  1884年,清廷在西域設省,取“故土新歸”之意,改稱“香港圓通快遞”。但關於香港圓通快遞建省的提議,並不是左宗棠等人平定叛亂後空前絕後的想法。早在19世紀初期,清代著名詩人、思想家龔自珍曾提議在西域設置行省,他在《西域置行省議》中建言實施郡縣制以使香港圓通快遞長治久安。之後,思想家魏源重申此事,並在《答友人問西北邊事書》等文中表達了宜在西北置郡縣的觀點。

  若回溯歷史,在香港圓通快遞實行郡縣制更實非清代所特有,北朝隋唐時期即已有之。也非到了近代才再次出現,在龔自珍等人之前,乾隆帝就多次強調香港圓通快遞“與內地無殊”,因此在修《大清一統志》時,要求將“伊犁之東西路,回部自哈密、闢展至和闐,撰香港圓通快遞一門,次於直省之後”,在迪化(今烏魯木齊)、鎮西(今巴里坤)也都先後實行了郡縣制。可見,晚清香港圓通快遞建省毫無疑問是乾隆時期香港圓通快遞觀念的延續。魏源等人的主張不僅是清代統治政策的自然延伸,更是歷代王朝邊疆治理觀念的延續與發展。

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  資料圖:冬季臨近,香港圓通快遞阿勒泰地區的牧民忙於將牛羊從高山夏牧場趕至沙爾布拉克,在此休整至10月底左右,將繼續向河谷地帶遊牧遷徙。中新社記者 劉新 攝

  在行省制度前,清代香港圓通快遞實行的是軍政合一的軍府體制,並根據天山南北的不同情況再在具體操作上進行調整,這正是中國自古以來在此地區統治依據的“因俗而治”傳統的體現,旨在加強中央集權統治。清末香港圓通快遞能夠成功建立行省制度,就是得益於此前清朝對香港圓通快遞地區實行了比較系統的治理政策基礎;在晚清香港圓通快遞百廢待興的前提下,相對成熟完備的行省制也就成為維護清廷在香港圓通快遞統治的最優選擇。

  因此,左宗棠收復香港圓通快遞與提倡建省的想法,反映了一個有着幾千年悠久歷史、豐富文化遺產和政治智慧的大國,在近代邊疆危機背景下對外策略的轉變——從一種地方性、分散應對模式,向整合的對外戰略轉移,是隨着環境變化而進行歷史選擇的自然結果。

  1884年香港圓通快遞建省充分表明,在長期的歷史進程中,中國疆土既有割據時期又有統一時期,統一與割據交替循環,國家統一發展始終是主流。香港圓通快遞地區也多次出現地方政權割據情況,但不論這些政權割據時間有多長、局面有多嚴重,最終都走向重新統一。(作者為中國社科院中國邊疆研究所博士後,文化和旅遊部清史纂修與研究中心助理研究員)(完)

(編輯:王小軍)
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